Posts Tagged ‘Liberalismo’

Desayuno de Trabajo: La tradición política liberal – democrática: la Ilustración Escocesa, Edmund Burke y Alexis de Tocqueville.

enero 22, 2013

Miércoles 30 de enero a las 09:30hs en la Sede de la Fundación Libertad

Marcelo Montes

Marcelo Montes

A cargo del Mg. Marcelo Montes. Doctorando en Relaciones Internacionales (Universidad Nacional de Rosario), Magíster en Relaciones Internacionales (Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba), Licenciado en Ciencia Política (UNR), Profesor Universitario (Universidad Nacional de Villa María, Universidad Católica de Córdoba).

Entrada libre y gratuita previa inscripción. Cupos Limitados.

Informes e Inscripción: Sede de la Fundación Libertad (Mitre 170, Rosario), Tel: 0341-4105000 (interno 235) / mspelta@libertad.org.ar /

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Entrevista a Gabriel Zanotti. Un Filósofo con la mente en la Luna y los pies sobre la Tierra. Primera Parte.

agosto 30, 2011

Por Matías Spelta.

El Dr. Gabriel Zanotti es, sin ningún lugar a dudas, uno de los más importantes pensadores del Liberalismo Clásico y la Escuela Austríaca de Economía. Es autor de 20 libros y una innumerable cantidad de artículos. A lo largo de toda su obra ha tratado los más diversos temas. Nos proponemos en esta entrevista hacer un recorrido por todos ellos, llegando a los motivos que hicieron que su estudio se convirtiera en una necesidad intelectual y una forma de vida. El Prof. Zanotti se encarga de demostrar personalmente que, como dijo recientemente, “la vida y obra de un autor son una sola” .

MS: ¿Cómo surgió tu interés en el pensamiento de Sigmund Freud? Al menos a mí me sorprende teniendo en cuenta las duras críticas que este ha recibido de Karl Popper y Friedrich Hayek, dos pensadores sobre los que has escrito mucho y tenés un gran respeto .

GZ: Lo de Freud era una asignatura pendiente desde que estaba en el secundario. En un manual de psicología común y corriente leí el tema del inconsciente y me dije: aquí hay algo. Y luego ahí quedó. Ya, sin embargo, si ven el artículo sobre el libre albedrío que publiqué en Libertas nro. 2, en 1985 , hay una pequeña referencia positiva a Freud, precisamente estimulada por los párrafos elogiosos de Ludwig von Mises en Teoría e Historia. Luego, claro, me dediqué a otras cosas, hasta que en Marzo del 2008 comencé un post-grado en Psicoanálisis, todos los sábados a la mañana. Fueron dos años, con profesoras de la UBA, freudiano-lacanianas ortodoxas. A Lacan aún no lo pude estudiar, pero en esos dos años me estudié casi la obra completa de Freud. Y confirmé, efectivamente, que “había algo allí”, totalmente compatible con mis paradigmas anteriores. Yo, además, siempre quise ser médico, así que la perspectiva terapéutica de Freud me apasionó. Todo encajó perfecto con lo afirmado en mi libro Existencia humana y misterio de Dios, sobre el tema de re-descubrir el propio yo tapado por alienaciones y negaciones. Pero, obviamente, ahora lo tengo que escribir. Hasta ahora pude escribir sólo una ponencia para la UBA, el año pasado, sobre Mises y Freud , pero tengo pensado escribir sobre Freud y el cristianismo, por supuesto. El eje central será ubicar la antropología cristiana de Santo Tomás de Aquino como base de las dos tópicas freudianas, y al mismo tiempo una reflexión sobre otros temas centrales en Freud como su filosofía de la ciencia, su filosofía de la religión y su filosofía de la cultura. Voy a adoptar mucho de lo estudiado por Paul Ricoeur sobre esos temas. Va a llevar tiempo, desde luego…

Las críticas de Hayek nunca me preocuparon en absoluto, leyéndolas se ve claramente que como mucha gente, cree que el gran pensador vienés incitaba a la liberación de toda la pulsión sexual, lo cual es totalmente falso. Es como decir que Santo Tomás era ateo, cosa que algún ultra-heideggeriano podría llegar a decir. Pero esa lectura de Freud es comprensible a partir de las lecturas de izquierda de Freud que se realizaron a partir de los 50 y los 60, cosa que aún me falta estudiar también.

Por lo demás, respecto a lo de Popper, bien, siempre dije que Popper tenía sus propias tesis metafísicas, no falsables empíricamente, que le parecían a él perfectamente racionales. Así que cuando Freud critica alguien por no plantear sus falsadores potenciales no es tanto porque la teoría no los tenga sino porque dicha teoría no los tiene. Pero, además, yo ya no pienso que una falsación sea un hecho empírico versus una teoría, sino que es teoría versus teoría, tema que se desprende obviamente de la carga de teoría de la base empírica, cosa totalmente afirmada por Popper pero no llevada por él a sus últimas consecuencias, debido a su comprensible aunque contraproducente debate con Kuhn. O sea, si a alguien molesta la teoría de Freud, debe presentar una teoría alternativa que considere mejor. Y eso con Freud, Mises, Newton o quien fuere, como muy bien enseñó Feyerabend.

No es posible el testeo empírico como lo pretendía la filosofía de la ciencia pre-popperiana o la del primer Popper. Así que todos los debates sobre el testeo empírico del psicoanálisis son totalmente inútiles. Todo esto entra dentro de una entrada que hice en mi blog hace poco, titulada “Adiós testeo empírico adiós”, con ironías y bromas dignas de un blog. Debería desarrollarlo en un artículo supuestamente serio pero lamentablemente para mí ya no creo mucho en los journals tampoco…

Hay que tener en cuenta, por último, que si uno lee la introducción de las Lecciones Introductorias al Psicoanálisis en la Universidad Clark, allí Freud distingue ya entre dos tipos de críticas a su obra. Admite que se le hubiera podido criticar respetuosamente, como en todo tema científico, pero se lamenta con amargura de las críticas casi insultantes que ya estaba comenzando a recibir, y es así cuando dice que muchas de esas críticas provienen de personas que en el fondo se sienten identificadas con las graves neurosis que él diagnosticó. Y creo que tenía razón. Freud toca un tema hipersensible, que no todos están dispuestos a admitir. Aún hoy, en épocas de supuesta liberación de costumbres sexuales, muchas personas niegan y reniegan sus neurosis más profundas que no se curan porque puedas acostarte con quien quieras. Leer a Freud duele. Toca fibras humanas muy profundas que van más allá de la época victoriana en la que escribió. Des-cubre precisamente eso que nadie quiere ver. Y a nadie le gusta.

MS: Has planteado que la filosofía puede cumplir una función complementaria de la psicoterapia en la atención del ser humano sufriente. ¿Podrías explicarnos tu punto de vista?

GZ: La cuestión pasa por el sentido de la vida y por el sentido de la vida individual, tema básico de las corrientes existencialistas y de la logoterapia de Viktor Frankl. Es allí donde se produce una sana intersección entre filosofía y psicoterapia. Esto lo desarrollé en Existencia humana y misterio de Dios, aunque ahora tengo que agregarle una perspectiva psicoanalítica de la cual Frankl había intentado distanciarse. Pero para mí la filosofía no sustituye a la psicoterapia, como a veces promulgan títulos tales como “más Platón y menos Prozac”. Hace poco titulé a una ponencia “Más Platón y más Prozac” , dando una idea de complementación y no de confrontación. Tomando una idea básica de Frankl, sostuve allí que el inconsciente “espiritual” puede estar en un período latente hasta que un diálogo filosófico lo despierta, esto es, hace ver a cada persona el sentido de la pregunta por el sentido de su vida. Muchas personas acuden al psicólogo angustiadas en realidad por esa pregunta, no tanto por una neurosis específica, y los psicólogos no están preparados para ese diálogo desde su propia ciencia, sean cognitivistas o freudianos. Pero sí están preparados para lidiar con neurosis histeroides, de angustia, fóbicas, obsesivas, etc., y allí sí hay que tomar aportes específicos del psicoanálisis que desde la filosofía en tanto filosofía no se pueden inferir. Cuando se logre un paradigma unificado entre el sentido de la vida de Frankl y el psicoanálisis la psicoterapia va a dar un gran paso.

Para seguir leyendo la entrevista acceda al número de Julio de la Revista Digital Orden Espontáneo donde la misma fue publicada.

Enfoques Anti – Liberales

julio 25, 2011

Objetivos del Curso:

• Que los cursantes entren en un contacto básico pero intenso con los pensadores generalmente aceptados como integrantes del elenco clásico “anti-capitalista”. Esto incluirá fundamentalmente pensadores modernos y algunos contemporáneos, y la crítica que estos autores han recibido especialmente desde el liberalismo.

• Que también descubran el efecto que en el mundo de las ideas y de la praxis política estos autores han tenido, en Occidente y en Argentina.

A cargo del Dr. Marcelo Tacconi. MDA (Univ. Austral) y Abogado (UCA). Conferencista y Profesor de Historia del Pensamiento Político y Teoría del Estado en diversas Universidades y Centro Académicos de nuestro medio.

Días de Cursado: lunes de 16 a 18hs a partir del 29 de agosto (6 Clases).

IMPORTANTE: SE CAMBIÓ LA FECHA DE INICIO (ANTES ERA EL 15/8)

Programa

• Cosmovisión marxista. Antecedentes históricos. Introducción a su doctrina. La impronta latinoamericana en el pensamiento marxista – indigenista de José Carlos Mariátegui.

• Neo-marxismo. El pensamiento de Antonio Gramsci.

• La “Nueva Política Económica” en la ex URSS (1921-1929), el Stalinismo; China: el modelo comunista tradicional (1949-1979) y el de la llamada “Economía Socialista de Mercado”.

• Los nacionalismos. Sus orígenes y los casos del fascismo y el nazismo. El proto-nazismo en Nietzsche y la militancia nazi de Heiddeger.

• La recepción argentina del pensamiento anti-capitalista.

Se entregará material de lectura y certificados de asistencia a quienes concurran a 4 de las 6 clases.

El curso se dicta en la sede de la Fundación Libertad (Mitre 170).

Arancel: Estudiantes Universitarios $150, Socios Fundación Libertad $200, No socios $250. Cupos Limitados.

Consultas e Inscripción: mspelta@libertad.org.ar (Matías Spelta) o al 4105000 (interno 235).

Agenda de Actividades Agosto 2011

julio 25, 2011

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Pensadores Clásicos del Liberalismo

octubre 15, 2010
Pensadores Clásicos del Liberalismo

Pensadores Clásicos del Liberalismo

Objetivos del Curso

• Que los cursantes entren en un contacto básico pero intenso con los pensadores generalmente aceptados como integrantes del elenco clásico del pensamiento liberal.

Días de Cursada: Martes 26 de Octubre, 2, 9, 16 y 23 de Noviembre siempre de 19:00 a 21:00hs.

Programa

Adam Smith (26/10)
A cargo de Walter Castro. Contador Publico. Máster en Administración de Empresas (CEMA) Master en Economía y Administración (ESEADE) Director académico de Escuela de Negocios de Fundación Libertad. Profesor Universitario (UCA, UCEL, UNR, UFM)

John Stuart Mill (2/11)
A cargo de Rafael Beltramino. Contador Público (UNR) Máster en Epistemología e Historias de las ciencias (UnTref). Profesor Universitario (UCEL).

Ludwig von Mises (9/11)
A cargo de Guillermo Covernton. Contador Público (UNR). Máster en Economía (UCA) Máster en Economía y Administración (ESEADE). Doctorando en Economía (ESEADE). Profesor Universitario (UCA) Asesor de Empresas.

Wilhelm Röpke (16/11)
A cargo de Rogelio Pontón. Contador Público Nacional (UNR). Director de Informaciones y Estudios Económicos de la Bolsa de Comercio de Rosario. Decano de la Facultad de Ciencias Económicas de UCEL.

Friedrich von Hayek (23/11)
A cargo de Sebastián Landoni. Licenciado en Economía (UNR). Máster en Economía (ESEADE). Doctorando en Economía (ESEADE). Profesor Universitario (UCA, UFM; EdN)

Se entregarán certificados de asistencia a quienes concurran a 4 de las 5 clases.

El curso se dicta en la sede de la Fundación Libertad (Mitre 170).

Arancel: $50. Estudiantes Universitarios y Socios Fundación Libertad abonan $30. Cupos Limitados.

Consultas e Inscripción: centroadamsmith@gmail.com o al 4105000 (interno 700).

Acuerdo con Unión Editorial

junio 14, 2010

El Centro Adam Smith de estudios y actividades para la libertad es una iniciativa de la Fundación Libertad que busca, a través de publicaciones y actividades académicas, difundir las ideas del liberalismo clásico y contribuir a la formación de los jóvenes en el ámbito de las ciencias sociales.

En sintonía con nuestra misión, queremos anunciarles el acuerdo que hemos cerrado con Unión Editorial y PROEME (su distribuidora en Argentina) para comenzar a distribuir los libros de dicha casa editora. Desde 1973 Unión Editorial viene publicando libros en defensa de la economía de mercado y de la filosofía liberal en que dicha economía se sustenta.

Es una gran satisfacción para nosotros poner a su disposición esta bibliografía que en general no se consigue en la ciudad de Rosario.

Abajo detallamos el stock disponible en este momento. Si están interesados en alguna obra de esta editorial que no tenemos actualmente puede escribirnos para ver la posibilidad de traerlo en una próxima entrega de libros.

Por consultas y/o compras escribir a mspelta@libertad.org.ar o llamar al 4105000 (interno 700).

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Curso “Políticas Sociales. ¿Estado o Mercado?

octubre 1, 2009

POLÍTICAS SOCIALES:
¿ESTADO O MERCADO?

Salud. Educación. Previsión Social.

Curso por e-learning
http://www.REDACAM.COM

Objetivos del curso:

Conocer una propuesta liberal sobre los temas de políticas públicas en Salud, Educación y Previsión Social.
Generar propuestas que permitan a organizaciones privadas tener roles más activos en estos rubros.

Programa:
Unidad 1 – Salud: Salud pública. Capacidad de decisión. La regulación de la actividad médica. Trasplantes de órganos. Mala praxis. Mercado para la salud.

Unidad 2 – Educación: Función histórica del Estado. La igualdad de oportunidades. ¿Más gasto, mejor Educación? La educación en el Mercado.

Unidad 3 – Previsión Social: Rol histórico del Estado. Sistemas de reparto, capitalización compulsiva y libre elección. ¿Sistemas obligatorios? Regular. Alternativas de Mercado.

Profesor: Dr. Martín Krause
Dr. en Administración. Profesor en ESEADE y Univ. de Buenos Aires. Profesor visitante en la Univ. Francisco Marroquín (Guatemala). Dirige el Centro de Investigaciones sobre Instituciones y Mercados (CIIMA/ESEADE). Miembro de la Mont Pelerin Society.

Inicia el 13 de octubre y finaliza el 6 de noviembre de 2009.

Inscripción
Costo: u$s 45 ó $ 160 pesos argentinos
Precio para socios de Fundación Atlas 1853 y Redacam.com : $ 140
(descuento válido hasta el 9 de Octubre de 2009)
Forma de pago: Tarjeta de crédito, transferencia o depósito bancario.
Informes: info@redacam.com o redacam.com@gmail.com
Organiza: Red de Aprendizaje para el Cambio http://www.REDACAM.com

Auspician:
RELIAL
FUNDACIÓN F. NAUMANN
FUNDACIÓN ATLAS 1853
CIIMA / ESEADE

Curso Liberalismo Teórico y Práctico

julio 23, 2009

Curso de capacitación a distancia por E-learning

Liberalismo Teórico y Práctico
(Respuestas liberales a problemas concretos de América Latina)

José Benegas
Abogado, Master en Economía y Ciencias Políticas ESEADE, Periodista.

Programa

Módulo 1: Fundamentos éticos del liberalismo
El individuo y el estado
La libertad como valor ético antes que como receta económica

Módulo 2: De los fundamentos a la realidad.
¿Qué es una política social y económica liberal?
¿Cuál es la respuesta liberal a temas de pobreza, marginación, exclusión social?
¿Cuál es la solución práctica liberal a estos temas en 2009?

Módulo 3: Liberalismo y política.
Restricciones políticas a las propuestas liberales. Como superarlas
Neo liberalismo o Neo Populismo: ¿Es ese el debate en América Latina?
Los estragos del neopopulismo y cómo combatirlo. Casos de Venezuela y Cuba.
¿Es posible un “liberalismo del siglo XXI?

Modalidad: El curso se dicta por Internet, no requiere estar conectado on line.
Incluye material didáctico, ponencias, artículos, papers, videos, etc.
Te conectas cuando quieras desde donde quieras
El curso se llevará a cabo en un campus virtual de la
Red de Aprendizaje para el Cambio: http://www.REDACAM. com

Fecha de Inicio: 13 de Agosto de 2009. Finaliza el 4 de Septiembre de 2009

Inscripción
Costo: u$s 45 ó $ 160 pesos argentinos
Precio para socios de Fundación Atlas 1853, NMP+Network y Redacam.com : $ 140
(descuento válido hasta el 5 de Agosto de 2009)
Forma de pago: Tarjeta de crédito, transferencia o depósito bancario.

Informes: alejandroanzivino@ fibertel. com.ar o gdlazzari@infovia. com.ar

Auspician: NMP+NETWORK, Fundación Naumann, Fundación Atlas 1853, RELIAL (Red Liberal de América Latina)

Apertura de la Biblioteca “Adam Smith”

junio 29, 2009

La Biblioteca “Adam Smith” de la Fundación Libertad se especializa en obras pertenecientes a la Filosofía Liberal y a la Escuela Austríaca de Economía. Asimismo,  contiene libros de contabilidad, administración de empresas, marketing, finanzas, recursos humanos, derecho y economía en general.  

Los invitamos a consultar el catálogo de la biblioteca.

Por consultas y retiro de libros: mspelta@libertad.org.ar / 0341- 4105000 int. 700

Curso: Introducción a los Pensadores Clásicos de la Libertad

abril 28, 2009

 

Curso: Introducción a los pensadores clásicos de la libertad.

 

Objetivos del Curso:

 

          Que los cursantes entren en un contacto básico pero intenso con los pensadores generalmente aceptados como más representativos de la defensa de la libertad. Esto incluirá fundamentalmente pensadores modernos y algunos contemporáneos, y la crítica que estos autores han recibido especialmente desde la llamada “posmodernidad”.

 

          Que también descubran el aporte fundamental al mundo de las ideas y a la praxis política que estos autores han realizado.

 

Metodología del dictado: Exposición en diálogo con los cursantes.

 

Días de cursada: lunes de 16.00 a 18.00 hs.

 

Cantidad de reuniones: 8 clases.

 

Comienzo: Lunes 11 de Mayo.

 

Puntos a desarrollar:

 

          Introducción a la Edad Moderna. Locke y Montesquieu.

 

          La llamada “Ilustración Escocesa”. Adam Smith, con especial énfasis en su “Teoría de los sentimientos morales”.

 

          EE.UU. Los “Padres Fundadores” y los papeles del “Federalista”.

 

          John Stuart Mill.

 

          Juan Bautista Alberdi. Fundamentos filosófico-políticos de la Constitución de 1853.

 

          Max Weber y Karl Popper

 

          La Escuela de Vienna ( Ludwig von Mises y Friedrich A. von Hayek)

 

          El debate entre John Rawls y Robert Nozick.

 

Profesores:

 

Dr. Marcelo Tacconi. MDA (Univ. Austral) y Abogado (UCA). Profesor de Historia del Pensamiento Político y Teoría del Estado en diversas Universidades de nuestro medio.

 

Walter Castro

Contador Publico. Master en Administración de Empresas (CEMA) Master en Economía y Administración (ESEADE). Director académico de Escuela de Negocios de Fundación Libertad. Profesor universitario.

 

Rafael Beltramino

CPN. Master en Epistemología e Historia de las Ciencias. Profesor Universitario de UCEL y de la Escuela de Negocios de Fundación Libertad.

 

Juan Sebastián Landoni

Licenciado en Economía (UNR) Master en Economía (ESEADE). Doctorado en Economía (ESEADE) en curso. Docente e investigador universitario.

 

 

 

 

Informes e inscripción:

La inscripción tiene un costo de $50* y puede realizarse en nuestra sede (Mitre 170, Rosario), telefónicamente al 0341-4105000 o vía e-mail a centroadamsmith@gmail.com

 

 * Socio Estudiante Fundación Libertad sin cargo.

 


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